道声:生命的福音:试炼中得荣耀(三)

   

作者:凯乐 讲员:林涛

  第二,圣灵使人得成圣洁。那些信主和研读圣经多年的人听到这句话马上会想到一个人得救后所经历的过程。当你成为基督徒,神的灵进入你心里,慢慢藉着超自然力量使你渐渐变得越来越像基督,使你心中的仇恨变为爱,没有忍耐变为有忍耐,满有疑惑变为充满信心。我几乎可以肯定,根据这段经文的上文下理,”得成圣洁“这个词所表达的是最广泛和原本的意思。在圣经中,”成圣“这个词是指把东西分别出来作另一个用途。在旧约中,当器皿从一个人家里拿到圣殿中,只用在神的工作上,这器皿便称为分别为圣的器皿。你知道这节经文的意思吗?无疑,当你接受基督并重生的时候,圣灵便进入你心里。这是真确的。

  但我认为经文所指的是更广泛的含意,因为经文说我们被拣选、借着圣灵得成圣洁。亲爱的弟兄姊妹,假如你今天相信耶稣,这是因为神的灵从一开始便在你的生命中。创世记 1:2说:”地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。“神的灵随时准备行动。神的灵使混乱的情况变得有秩序。

  神的灵一直在你生命中荫庇你。神的灵进入你里面更新你的心灵之前,祂已一直在你生命中荫庇你。神的灵一直在你生命中。举例说,也许你的高中老师在你生命中发挥重大的影响力,并救助你免于铸成大错。那位老师也许不是基督徒,你当时也不是基督徒。那件事与宗教信仰无关,但你因为成为那人的学生而得到救助。

  也许你在年青的时候对宗教信仰产生强烈的感觉,也十分渴慕神。过去二十年这些感觉都消失了,但最近又重现。这些感觉最初从何而来?多年来是什么一直把它保存呢?难道你看不见神的灵在运行,在你混乱的生命中荫庇你,随时准备行动,慢慢塑造你,使你改变,在不同的时刻把一些想法放在你的意念中?及至时候满足,到了适当的时候,神的灵打开你的眼睛,使你看见真理。

  7今天,你不知道自己是否相信耶稣,你不确定自己是否相信这些真理,但你发觉自己感到很有兴趣。有些人对我说:”我很想信耶稣。事实上,我因自己不信耶稣而感到难过。我感到害怕。我该怎么做呢?“我说:”首先你必须放松。如果你因不信而感到难过,神的灵已在你心里动工了。“他们问:”你怎知道呢?“我说:”不然,你不会感到难过。除非神的灵在你心里动工,使你得成圣洁,不再像以往那样为别的事情而活,把你分别出来为主作工,否则你甚至意识不到自己不信。“我不知道你现在处于什么光景。也许你需要接受基督为救主,也许不必再接受了。也许你需要悔改,也许不必重新悔改。不要归功给自己。如果你因自己远离神而感到难过、忧虑和不安,如果你害怕神不接纳你,只要牢记这一点:若不是神藉着圣灵在你心里动工,你不会感到害怕。圣灵打开你的眼睛,引导你接受耶稣基督。拣选这教义令人感到安慰。你的生命藉着在万古之先已倾注给你的爱而被塑造。你的一生都是由那份爱所塑造,最终引导你到基督面前,蒙祂的血所洒,并且顺服圣灵。

  第三,以致顺服耶稣基督,又蒙祂的血所洒。让我来总结一下,并提出几个实际应用。有人会说:”我以前觉得自己不喜欢基督信仰,现在我没有这样想法。但那些没有被拣选的人怎样呢?“首先,我们不知道哪些人不被拣选。换句话说,你不能环顾四周,说:”那个人没有被拣选。这实在不公平。“你怎知道那个人不被拣选呢?你怎知道神的灵在哪个人生命中的作为呢?

  有些人说:”这实在不公平。我害怕自己或许不被拣选。“你害怕自己不被拣选,我看是不必的想法。如果你真的害怕自己不被拣选,而且你是因为很想相信耶稣而感到害怕,这显示神的灵已经在你生命中动工。你要配合圣灵的工作。你不可以这样假设:”如果我是蒙拣选的,我必定上天堂;如果我没有蒙拣选,我必定下地狱。“不是这样的。你这种想法是希腊的宿命论。

  希腊宿命论说,不管你的行为如何,你的命运是注定的。基督信仰的拣选教义是,你的命运透过你的行为来决定。我很喜欢引用浸信会牧者司布真(Spurgeon)的例子来说明。每当人们说:”我不明白预定论。“我都引用司布真的例子。司布真相信预定论。有一次他探望一位卧病在床的人。司布真对那位病人说:”你好吗?“病人说:”我不知道自己应否吃药。“司布真说:”为什么不吃呢?“病人说:”因为我不知道自己注定死,还是注定活下去。我想是否吃药也不重要。如果我注定活下去,不管我做什么也会活下去。如果我注定死,不管我做什么也会死。“司布真说:”我现在就可以回答这个问题。我可以告诉你必会发生什么事。如果你吃药,你注定活下去。如果你不吃药,医生告诉我,你注定死。“基督信仰的福音说:”到耶稣基督的面前吧。“这是你的责任。还记得士师记第 10 章吗?

  以色列人对神说:”求祢救我们。“神说:”你们一直拜偶像。“以色列人说:”你说得对。“于是他们弃掉偶像,说:”神啊,我们犯罪了,任凭你随意待我们吧!只求你今日拯救我们。“圣经说这是正确的做法。经文说:”耶和华因以色列人受的苦难,就心中担忧。“换句话说,只要你去到耶稣基督面前,祂总会藉此动工。事实上,祂动工使你去到祂面前。

  当然,这是一个奥秘。我不明白升降机是如何运作的。我知道当我按下按钮便会产生连锁反应把我带到要去的楼层。我不明白电梯是如何运作的。我不需要知道。我知道升降机在运作。我知道拣选的教义说我们要为我们的行为负责,神透过我们的选择去动工。

  8在以赛亚书 10:5-6,神对以色列人说:”亚述是我怒气的棍,手中拿我恼恨的杖。我要打发他攻击亵渎的国民,吩咐他攻击我所恼怒的百姓。“当亚述攻击以色列时,神对亚述说:

  ”我必罚亚述王自大的心和他高傲眼目的荣耀。“这是一致的,因为你要为自己的行为负责,但神透过那行为动工。这是一个奥秘。我不知道这奥秘如何运作,正如我不知道升降机如何运作一样。这是可行的。事实上,我背后有一位掌管一切的神,我的生命不会搞砸。另一方面,我知道如果我因不负责任而产生严重后果,我不可以埋怨神。除掉任何一方面都无法运作。你要么变得消极被动,要么焦虑不安,但只要你明白拣选的教义,就不会陷入这两种状况。

  最后,那些对拣选的教义感到反感的人务要小心。人们对先贤感到有点反感的其中一件事,就是他们无法超越他们那个世代的风气。举例说,人们仰慕这些先贤,觉得他们伟大崇高,他们却拥有奴隶。人们说:”这就是我讨厌的事。虽然那个人很伟大,却无法超越他们那个世代的风气。他身处那个世代,被那时代的偏见所蒙蔽。当心,我们身处一个崇尚自主自决的世代。耶稣说:“不是你们拣选了我,是我拣选了你们……”意思是:“你选择接受我,是因为我拣选了你。”人们讨厌拣选的教义。为什么呢?务要小心。人们讨厌拣选的教义,因为人们是现代人,存着这个世代的偏见。

  一百年后,我们会嘲笑自己。一百年后,我们会嘲笑今天报张专栏的内容,正如我们看到一百年前报张专栏的内容时,我们会嘲笑它,说:“多么愚蠢啊!”圣经和圣经的教训永远长存。圣经的教训使人变得坚固。今天基督徒相信千百年来基督徒一直所相信的真理,但现今世界的趋势时刻在变。当心,不要因为这世代不喜欢君王制度的思想而对这教训存着偏见。

  我们灵魂深处需要一位大君王。

  我们需要一位完美的大君王。我们需要一位配受敬拜的大君王。我们需要一位如同烈日放光的大君王。我们渴望一位大君王,这位大君王我们已经拥有了。很多基督徒不相信这教训。

  我素来都不主张使信徒分裂的教义,很多基督徒都不相信这教训,但我必须告诉你,我未明白这教义之前是一个充满焦虑的人。这教义改变了一切。举例说,一方面拣选的教义使自卑的人升高。

  拣选的教义表明了神爱你并不是因为你比别人好。一切都是神的恩典。什么使我与别不同呢?不是因为我比别人谦卑,不是因为我比别人聪明,不是因为我比别人顺服,也不是因为我更有悔改的心。我悔改也是恩典。这教义使骄傲的人谦卑下来。另一方面,这教义使自卑的人升高,让那些自觉无用的人知道人人都没有分别。亲爱的朋友,这教义改变了我的生命,它也可以改变你的生命。想一想吧。

  远在天上未有星星之前,我已经深爱着你。

  这句歌词并不夸张。这是真实的。我们一同祷告。

  亲爱的天父,感谢祢让我明白这深邃、奥妙的真理。神啊,我们听了今天的信息也许还有很多尚未解答的疑问,我们知道这些问题无法在这里一一找到答案。感谢祢今天给我们的信息。我们也知道祢比我们更公义、更公平和更公正。祢对我们的爱超越我们对自己的爱。

  我们不相信我们所想象的世界比祢所创造的世界更公平和更有智慧。祢教导我们拣选的教义,祢并没有回答所有的问题,求祢帮助我们不要因这些尚未解答的疑问所困扰,却因着知道我们的生命一直被祢的爱去塑造而得安慰。祷告奉主耶稣基督的名求。阿们。