艾叶的药性之升降浮沉

升降浮沉

升降浮沉是指药物作用于机体的趋向,药物作用的升降浮沉与药物本身的性味、质地、药用部位以及炮制、配伍等有一定关系,一般来说,味辛、甘,性温、热的药大多升浮,味苦、酸,性寒、凉的药大多沉降;花叶类药多升,种子果实类药多降。

按此推论,艾叶性味温辛,亦是质轻的叶类药材,故理当属升浮性质的药物,但《本草纲目》载云“可升可降”。明缪希雍《本草经疏》载艾叶:“可升可降,其气芳烈,纯阳之草也。”其后,清杨时泰《本草述钩元》、蒋介繁《本草择要纲目》等均载其“可升可降”。说明艾叶具有升降双重属性,可随不同配伍用药而发挥不同的作用。

清张德裕在其所辑《本草正义》中就指出过:“(艾叶)止吐血者宜生用,取其辛开以疏经络之壅,然温升之性,必与上溢之症不合,古人有四生丸之制,以柏叶、荷叶、生地之清肃下降者为主,而后佐以艾叶之辛温,欲其同气相求,易于桴应,非艾之一味可以止上升之吐衄也。其止下利,则以里寒泄泻而言,辛温升举,因其所宜。”

清杨时泰在其所辑《本草述钩元》中亦指出:“古方调经,多用艾,与疗崩漏及妊娠下血,皆合阿胶投之,以阿胶入手太阴为气中之阴,艾叶入肝、脾、肾三经,为血中之阳,有升有降,合和以调气血而以固脱也。”

由此可见,艾叶虽略有升举(浮)之性,但仍可通过配伍发挥其沉降的治疗作用,艾叶确具李时珍所述的“可升可降”之性,了解和掌握艾叶的这一升降浮沉特性,根据临床实际需要选用不同的药物进行配伍使用,可转变其升降浮沉的不同作用趋向,以适应治疗需要,更好地为临床治疗服务。

传统艾灸流传至今,最常见的是手持艾条施灸,据多位灸疗名家言,艾灸师在手持艾灸时,可以通过手法及自身的修为状态,配合经络穴位,而达到气机的升降浮沉以祛疾调身调心。中国为何几千年来,会以艾来作为施灸的原料,最主要的原因应该是其在灸时可透十二经,在艾灸的作用下,身体通透,可谓百病皆无,这是一个相当主观的一种思维象。以灸入道而言,似乎更有另一种意境的韵味了……

无极玄灸,在艾灸的基础上,更加强了艾的作用,艾灸的本身能量,玄灸的阴阳玄能,结合阴阳人体症疾,产生了交合作用,进而祛疾强身于无形无象。

无极玄灸,只是疏通、清理,不会向人体注入出不来的东西。

无极玄灸,只会引导体内的东西向外排泄,只会让病疾出来,不会给人添加病疾。

无极玄灸的功能,是以气体进入人体,经过皮肤那么精密的微孔进行过滤,入人体后,是致柔、致温、致和的,随着温度的下降,这些气体就会出来,并携带着在体内捕捉到的有害物……

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